在国学传承与创新的道路上，高月梅教授始终致力于一件事：让古老的智慧重新“活”在当代人的日常中。作为江西科技师范大学教授、世界易学专家和国学传承人，她并未止步于书斋中的文献研究，而是选择将中国传统哲学与政治经济学、心理学、现代家庭教育相融合，构建出一套具有现实意义的“五至”和合家文化体系。
高月梅认为，国学不应是博物馆中的陈列品，而是可被运用于家庭、教育乃至社会治理的活水之源。她从儒家“孝悌忠信”、道家“慈俭自然”等传统理念中提炼出“至孝、至善、至诚、至真、至慈”五个维度，重新诠释中国家庭文化的核心精神。例如，“至孝”不仅是尊老养老，更强调代际之间情感的双向流动；“至诚”也不再是抽象的道德规范，而具体化为家庭成员之间的信任建构与情绪支持。 在学术层面，她广泛涉猎先秦经典、宋明理学乃至近代思想变迁，并注重与西方心理学、家庭社会学展开对话。她提出，“五至”体系既根植于中国传统，又具有现代跨文化沟通的潜力。这一观点也受到国际学界的关注，她曾受邀至香港教育大学、北京大学等多所高校分享相关成果。 但高月梅并不局限于理论建构。近年来，她积极走向公众，通过工会家庭教育讲堂、社区公益讲座、文化工作坊等渠道，将国学智慧带入普通家庭。很多听众反馈，她的讲解“既有文化深度，又接地气”，能够切实帮助解决代际沟通、情绪管理、家庭建设等现实问题。 “国学不是拿来背诵的，而是拿来用的。”在高月梅看来，传统文化的当代价值在于其能否回应现代人的真实困惑。她尤其关注家庭小型化、数字化背景下人的情感需求与伦理挑战，试图从中国智慧中提炼出可供现代人依循的文化路径。 尽管身兼多职——教授、博士生导师、多个文化协会专家、国际研讨会演讲者，高月梅始终未偏离她的核心关切：如何让国学走出象牙塔，成为普通人可感、可知、可用的生活哲学。正如她常说的一句话：“文化传承的关键不在守旧，而在重新生长。” 如今，由她发起的“五至”家文化体系正逐步从理论走向实践，从课堂进入家庭。在这一过程中，高月梅不仅是一位国学研究者，更成为传统文化现代转化之路上的践行者和引路人。 |
